மலேசியாவில், ‘தியேட்டர் அவர்களின் குரலாக இருக்க முடியும்’ என்று அகதிகள் கண்டுபிடித்துள்ளனர் | அகதிகள் செய்திகள்

கோலாலம்பூர் மலேசியா – விளக்குகள் அணைந்து, இருள் சூழ்ந்த மண்டபத்தில், மூன்று இளம் பெண்கள் பார்வையாளர்களுடன் பேசுவதற்காக மூன்று பிரகாசமான விளக்குகளின் கீழ் மேடையில் நடந்து சென்று தொலைதூர நாடுகளில் இருந்து மூன்று அகதிப் பெண்களின் கதைகளைச் சொல்கிறார்கள், ஆனால் அதே போல்.

அகதிகள் தலைமையிலான நாடகக் குழுவான பரஸ்டூவின் நாடகத்தின் ஒரு பகுதி இந்தக் காட்சி, மலேசியத் தலைநகர் கோலாலம்பூரில் ஐந்து வருடங்களாக அரங்கேறி வருகிறது. பாராஸ்டூவின் நிறுவனரும், ஆப்கானிய எழுத்தாளரும் இயக்குநருமான சலேஹ் செபாஸ், அகதியாக வந்தவர் எழுதி இயக்கிய பல நாடகங்களில் இடிந்து விழுந்த கூரை சமீபத்தியது.

மூன்று பெண்களில் இருவருக்கு, இந்த நாடகம் அவர்கள் மேடையில் நடித்த முதல் முறையாகும், ஆனால் அமெச்சூர் குழு ஒத்திகைக்கு இடங்களைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு சவாலாக இருந்தது.

“எங்கள் ஒத்திகைகளைச் செய்ய நான் அவர்களை பொது பூங்காக்களுக்கு ஓட்டிச் சென்றேன். சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும் இந்த நிகழ்ச்சியின் மூலம் நாங்கள் ஏதாவது சாதிக்க விரும்பினோம், நாங்கள் செய்தோம், ”என்று செபாஸ் அல் ஜசீராவிடம் கூறினார்.

செபாஸ் 2017 இல் அகதிகள் நாடகக் குழுவை நிறுவினார், ஏனெனில் அவர் ஒரு எழுத்தாளராக தனக்கு உதவ விரும்பினார், ஆனால் அகதிகளுக்கு அவர்களே உதவ விரும்பினார்.

ஆப்கானிய எழுத்தாளரும் இயக்குனருமான சலேஹ் செபாஸ், பரஸ்டூவின் சமீபத்திய தயாரிப்பைப் பற்றி பார்வையாளர்களிடம் பேசுகிறார்
ஆப்கானிஸ்தான் எழுத்தாளரும் இயக்குனருமான சலேஹ் செபாஸ் 2017 இல் பரஸ்டூவை நிறுவினார், இது ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் தியேட்டரின் கலை வடிவங்கள் மற்றும் யோசனைகளால் ஈர்க்கப்பட்டது. [Wael Qarssifi/ Al Jazeera]

பாராஸ்டூ ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் தியேட்டரின் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது – இது 1970 களில் பிரேசிலிய நாடக பயிற்சியாளரான அகஸ்டோ போல் என்பவரால் முதன்முதலில் விரிவுபடுத்தப்பட்ட ஒரு நாடக வடிவம் – இது சமூக மற்றும் அரசியல் மாற்றத்தை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறையாக தியேட்டரைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் பார்வையாளர்களை நாடகத்தில் ஈடுபடுத்துகிறது. அவர்கள் பார்ப்பதை பகுப்பாய்வு செய்து விவாதிக்க.

“ஒரு கலையாக நாடகத்திற்கு மாற்றத்தை கொண்டு வரவும், அதிகாரம் அளிக்கவும், தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அகதிகளை வெளியே கொண்டு வரவும் சக்தி உள்ளது” என்று அவர் அல் ஜசீராவிடம் கூறினார்.

“மலேசியாவில் அகதிகளுக்கு குரல் இல்லை என்பதை உணர்ந்தேன், தியேட்டர் அவர்களின் குரலாக இருக்கலாம், நாங்கள் எங்கள் சமூகங்களுக்கு உதவ வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன்.”

சவாலான ஸ்டீரியோடைப்கள்

பாரஸ்டூவின் சமீபத்திய நாடகம் ஆப்கானிஸ்தான், மியான்மர் மற்றும் ஏமன் ஆகிய நாடுகளைச் சேர்ந்த மூன்று இளம் பெண்களின் கதையைச் சொல்கிறது, அவர்கள் மலேசியாவில் எப்படி அகதிகள் ஆனார்கள் என்பதை பார்வையாளர்களுக்குச் சொல்கிறார்கள். சிறுமிகள் போர், இறப்பு, இழப்பு மற்றும் அதிர்ச்சி போன்ற கதைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், போரினால் இழந்த குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றிய சக்திவாய்ந்த வார்த்தைகளுடன்.

இந்த நாடகம் பரஸ்டூவின் நிகழ்ச்சியான கன்வெர்ஜிங் பாத்ஸின் ஒரு பகுதியாகும், இதில் பரஸ்டூவின் தயாரிப்பாளரும் தகவல் தொடர்பு ஆலோசகருமான ஈரானிய திரைப்படத் தயாரிப்பாளருமான அமின் கம்ரானி அகதிகள் பற்றிய திரைப்படத்தை திரையிடுவதும் அடங்கும்.

பல மலேசியர்கள் போரில் இருந்து தப்பிச் செல்லும் போது தங்களுக்கு இருக்கும் விருப்பமின்மையைப் புரிந்து கொள்ளாததால், அகதிகளை மலேசியாவிற்கு அழைத்து வருவதற்கான காரணங்களை நிகழ்ச்சியைப் பார்ப்பவர்கள் தெரிந்துகொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும் தான் விரும்புவதாக செபாஸ் அல் ஜசீராவிடம் கூறினார்.

“பணம் மற்றும் வாய்ப்புக்காக நாங்கள் இங்கு வருகிறோம் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள், மேலும் அகதிகள் பற்றிய தவறான தகவலை நான் சவால் செய்ய விரும்புகிறேன்,” என்று அவர் கூறினார்.

கம்ரானியின் திரைப்படமான The person within the frames மலேசியாவில் உள்ள மூன்று அகதிகளின் கதைகளையும் கொண்டுள்ளது – ஆப்கானிஸ்தானைச் சேர்ந்த ஒரு குத்துச்சண்டை வீரர், ஈரானைச் சேர்ந்த ஒரு ஓவியர், மற்றும் சிரியாவைச் சேர்ந்த ஒரு வினோதமான கவிஞர் மற்றும் எழுத்தாளர் – மற்றும் பார்வையாளர்களுக்கு அவர்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் போராட்டங்களைப் பார்க்க வழங்குகிறது.

கோலாலம்பூரில் பரஸ்டூவின் சமீபத்திய நடிப்பை பார்வையாளர்கள் பார்க்கிறார்கள்
பரஸ்டூவின் சமீபத்திய நிகழ்ச்சியில் ஈரானிய திரைப்பட தயாரிப்பாளர் அமின் கம்ரானியின் மலேசிய அகதிகள் பற்றிய திரைப்படம் திரையிடப்பட்டது. மலேசியர்கள் மத்தியில் அகதிகள் பற்றிய எண்ணங்களை மாற்ற வேண்டும் என்பதே இதன் யோசனை [Supplied/Al Jazeera]

தனது திரைப்படத்தின் மூலம் ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களை உடைக்க விரும்புவதாக கம்ராணி கூறுகிறார். மலேசியாவில் அகதிகள் பற்றிய விவாதம் பெரும்பாலும் அகதிகளுக்கு மனிதாபிமானமற்றது என்று அவர் விளக்குகிறார்.

“நான் மனிதக் கதைகளைச் சொல்ல விரும்பினேன், ஏனென்றால் மனிதர்களாகிய நாம் கலையுடன் இணைகிறோம், மேலும் வேறுபாடுகளைப் பொருட்படுத்தாமல் மற்ற மனிதர்களில் இன்னும் நம்மில் ஒரு பகுதியைக் காண்கிறோம்,” என்று அவர் அல் ஜசீராவிடம் கூறினார்.

“நிச்சயமற்ற காலங்களில் மனிதர்களாகிய நமது மதிப்புகள் மற்றும் பகிர்ந்த அனுபவங்களை கலை நமக்கு நினைவூட்ட முடியும், மேலும் கொடூரமான காலங்களில் மனிதனாக இருப்பது ஒரு செயல்பாட்டின் செயல் என்று நான் நம்புகிறேன்.”

தற்போது மலேசியாவில் உள்ள 3,000 ஆப்கானிஸ்தான் அகதிகள் மற்றும் புகலிடக் கோரிக்கையாளர்களில் செபாஸ் ஒருவர். UN அகதிகள் அமைப்பின் கூற்றுப்படி, மே 2022 நிலவரப்படி கிட்டத்தட்ட 183,000 அகதிகள் மற்றும் புகலிடக் கோரிக்கையாளர்களைக் கொண்டிருந்த நாட்டின் மிகச்சிறிய அகதிகள் சமூகங்களில் ஆப்கானியர்கள் ஒன்றாகும்.

மலேசியாவில் உள்ள அகதிகள் வேலை மற்றும் கல்வி வாய்ப்புகளின் பற்றாக்குறையுடன் போராடுகிறார்கள், ஏனெனில் உள்ளூர் சட்டங்கள் தங்கள் இருப்பை அங்கீகரிக்கவில்லை மற்றும் மலேசியா ஐநா மாநாட்டில் கையெழுத்திடவில்லை. இதன் விளைவாக, அகதிகள் ஆவணமற்ற புலம்பெயர்ந்தவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள் மற்றும் வேலை செய்வதற்கான அல்லது முறையான கல்வியை அணுகுவதற்கான உரிமையை இழக்கின்றனர்.

அவர்களின் போராட்டங்களுக்கு மேலதிகமாக, மலேசியாவில் உள்ள அகதிகள் மூன்றாவது நாட்டில் மீள்குடியேற்றம் செய்ய பல வருடங்கள் காத்திருக்க வேண்டியுள்ளது. அத்தகைய மீள்குடியேற்றத்திற்கு உத்தரவாதம் இல்லை, மேலும் பலர் தங்கள் எதிர்காலம் மற்றும் அடுத்த இலக்கை பற்றிய நிச்சயமற்ற நிலைப்பாடு இல்லாமல் திணறுகின்றனர்.

செபாஸ் நிலைமையை “சித்திரவதை” என்று விவரிக்கிறார் – சிலர் 12 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக காத்திருப்பதைக் குறிப்பிடுகிறார் – ஆனால் அகதிகள் தங்கள் வாழ்க்கையில் நீடித்த நிச்சயமற்ற தன்மையைச் சமாளிக்க கலையின் சக்தியை அவர் நம்புகிறார்.

“ஒரு படகு நடுக்கடலில் மிதப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள், அது திடீரென்று உடைகிறது. தண்ணீரில் உள்ளவர்கள் உயிர்வாழும் நம்பிக்கையில் போராடி நீந்துவார்கள், நாங்கள் அதைச் செய்ய முயற்சிக்கிறோம், ”என்று அவர் அல் ஜசீராவிடம் கூறினார்.

“கலை மூலம், இந்த நிச்சயமற்ற கடலில் நாங்கள் உயிருடன் இருக்க முயற்சிக்கிறோம்.”

நம்பிக்கைக்கான ஒரு கட்டம்

பல அகதிகள் பலவிதமான மனநலப் பிரச்சினைகளுடன் வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த நாடுகளை விட்டு வெளியேறத் தூண்டிய கொடூரங்கள் மட்டுமல்ல, மலேசியா போன்ற புரவலன் நாடுகளில் வாழ்க்கையின் யதார்த்தமும் கூட.

COVID-19 தொற்றுநோய்களின் போது மலேசியாவில் அகதிகளுக்கான மனநலச் சேவைகள் குறித்து தி லான்செட் மருத்துவ இதழில் வெளியிடப்பட்ட 2021 ஆய்வில், மனநலக் கோளாறுகளின் பாதிப்பு மிக அதிகமாக இருப்பதைக் கண்டறிந்துள்ளது.

“43 சதவீதம் வரை [of refugees] மனச்சோர்வு, பொதுவான கவலை, பிந்தைய மனஉளைச்சல் சீர்குலைவு மற்றும் சிக்கலான துக்கம் உள்ளிட்ட பொதுவான மனநலக் கோளாறுகளில் குறைந்தபட்சம் ஒன்றுக்கான அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்தல்,” என்று அது கூறியது.

ஆனால் இந்த எல்லா சவால்களையும் எதிர்கொண்டு, அகதிகளின் கதைகளைச் சொல்லும் பல நிகழ்ச்சிகளை தொடர்ந்து செய்து வருகிறார், மேலும் அகதி நடிகர்கள் மலேசியாவில் உள்ள பலதரப்பட்ட பார்வையாளர்களுக்கு தங்களை முன்வைக்க ஒரு தளத்தை வழங்குகிறது.

கம்ராணியின் திரைப்படம் ஆப்கானிஸ்தான், ஈரான் மற்றும் சிரியாவிலிருந்து அகதிகள் மற்றும் மலேசியாவில் அவர்களின் வாழ்க்கையின் கதைகளைக் கொண்டுள்ளது.
அமீன் கம்ரானியின் திரைப்படம் ஈரானைச் சேர்ந்த கலைஞர் உட்பட அகதிகளின் கதைகள் மற்றும் மலேசியாவில் அவர்களின் வாழ்க்கை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. [Wael Qarssifi/ Al Jazeera]

பல வருடங்களாக பல நிகழ்ச்சிகள், இன்னும் வரவிருக்கும் நிலையில், அனைத்து சமூகங்களைச் சேர்ந்த அகதிகள் தங்கள் கதைகள் மேடையில் உலகிற்குச் சொல்லப்படுவதைப் பார்க்கும் போது திரையரங்கம் அவர்களுக்கு நம்பிக்கையை அளிக்கும் என்று செபாஸ் நம்புகிறார்.

மேலும், பரஸ்டூ தனது புதிய கலை மையத்தை இந்த ஆண்டின் இறுதியில் தொடங்குவதன் மூலம் கோலாலம்பூரில் தனது சொந்த இடத்தைப் பெற வேண்டும் என்ற நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட கனவை அடைய நெருங்கி வருகிறது.

செபாஸ் கூறுகையில், இந்த மையம் பரஸ்டூவை மேலும், சிறந்த தரமான நிகழ்ச்சிகளைத் தயாரிக்க அனுமதிக்கும், மேலும் அகதி இளைஞர்கள் கூடுவதற்கு மிகவும் தேவையான இடத்தை வழங்கும்.

கலை, இசை மற்றும் எழுத்து வகுப்புகள் மற்றும் அகதிகளுக்கான புத்தகக் கழகம் ஆகியவற்றை நடத்த இந்த மையத்தைப் பயன்படுத்த அவர் திட்டமிட்டுள்ளார்.

“அகதிகள் மீண்டும் படிக்க வேண்டும் மற்றும் சட்ட சிக்கல்கள் காரணமாக அவர்கள் இழந்த கல்வியை மீண்டும் இணைக்க வேண்டும்” என்று அவர் அல் ஜசீராவிடம் கூறினார்.

“இளம் அகதிகளுக்கு ஒரு இடம் தேவை, மேலும் அவர்களால் பெரிய விஷயங்களை உருவாக்க முடியும். அவர்களுக்குத் தேவையானது அவர்களில் உள்ள சிறந்த திறனைப் பார்க்கும் ஒருவர் மட்டுமே.

Leave a Comment

Your email address will not be published.

%d bloggers like this: